Тест по Философии

1. Философия — это:

1)

наука о мышлении

2)

постижение природы

3)

синоним антропологии

4)+

одна из основных форм духовной культуры

2. Первым говорил о том, что можно быть только философом, но не мудрецом:

1)

Парменид

2)

Протагор

3)

неизвестный автор

4)

Платон

5)

Поликрат

6)+

никто из названных

3. Философия — это (в переводе слова с греческого на русский):

1)

пренебрежение мудростью

2)

обладание мудростью

3)

наука о мудрости

4)

освоение мудрости

5)

избавление от мудрости

6)+

стремление к мудрости

4. Объект и субъект — это:

1)

философ и его ученик

2)

два общающихся человека

3)+

окружающий мир и познающий человек

4)

термины суждения

5)

разделы философии

5. Объективное — это:

1)

очевидное для нас

2)

от нас зависящее

3)+

вне нас находящееся

4)

признанное нами

5)

кажущееся нам несомненным

6. Идея, по которой мы видим мир только в масштабе собственного восприятия, называется:

1)

макрокосмологизмом

2)

рационализмом

3)+

субъективизмом

4)

конъюнктивизмом

5)

эвдемонизмом

7. Гносеология — это:

1)

особенность мышления

2)

греческая богиня

3)

средневековая философская идея

4)

синоним истины

5)+

раздел философии

6)

одна из философских школ античности

8. Идеальное — это:

1)+

все ответы верны

2)

все ответы неверны

3)

умопостигаемое

4)

нематериальное

5)

сверхчувственное

6)

нефизическое

7)

бестелесное

9. Материя — это философское понятие, которое обозначает:

1)

первоначало мира

2)

совокупность всех духовных явлений

3)

однородное мировое вещество

4)

единственную реальность

5)+

все, чувственно воспринимаемое и имеющее физические свойства

6)

инобытие духа

10. Метафизика — это:

1)

древняя физика

2)

муза философии

3)

разновидность религии

4)

наука о природе

5)+

учение о сверхчувственном

6)

один из разделов современного естествознания

11. Философская идея, согласно которой равноценно и параллельно существуют два мировых начала (или две субстанции): материя — однородное и бесформенное мировое вещество и сознание — творческая сила, преобразующая материю в многообразие окружающего мира, называется:

1)

идеализмом

2)+

дуализмом

3)

атеизмом

4)

эпистемологизмом

5)

материализмом

6)

субстанционализмом

12. Брахман в индийской философии — это:

1)

древний философ

2)+

пантеистическое божество

3)

неизменное предопределение

4)

индивидуальная душа

5)

древнеиндийский трактат

13. Нирвана в индийской философии — это:

1)

закон воздаяния

2)+

прекращение земных рождений

3)

душа мироздания

4)

все ответы верны

5)

мировой замысел

6)

колесо перерождений

14. Аскетизм — это:

1)

то же, что и буддизм

2)

синоним фатализма

3)

разновидность дедуктивного умозаключения

4)+

противоположность гедонизма

5)

одна из форм атеизма

15. Тянь (Небо) в древнекитайской философии — это:

1)

высшая добродетель

2)

буквальное небо

3)

божественный мудрец

4)

справедливый правитель

5)

основной закон государства

6)+

пантеистическое начало

16. Естественный путь вещей в древнекитайской философии называется:

1)

Сяо

2)

Жень

3)

Лао

4)

Янь

5)+

Дао

6)

Инь

17. Представление, по которому Бог — это безличное начало, слитое со всем мирозданием, является:

1)

теологизмом

2)

неотомизмом

3)

деизмом

4)+

пантеизмом

5)

политеизмом

18. Перенесение человеческих черт на предметы внешнего мира, характерное для мифологического сознания, называется:

1)

антропоцентризмом

2)

антропологизмом

3)+

антропоморфизмом

4)

объективизацией

5)

антропогонизмом

19. Бытие в философии — это:

1)

то, что должно быть с точки зрения морали

2)

то, что рождается и умирает

3)

то, что появляется в результате длительной эволюции материи

4)

окружающий человека мир живой и неживой природы

5)+

то, что существует

6)

то, чего нет

20. Представление, согласно которому Бог является личным началом и творцом мироздания, называется:

1)

атеизмом

2)

пантеизмом

3)

политеизмом

4)+

теизмом

5)

антропоморфизмом

6)

деизмом

21. Индукция — это:

1)

учение Фрэнсиса Бэкона

2)+

вид умозаключения

3)

разновидность силлогизма

4)

философское направление

5)

логический закон

22. Объяснение происхождения мира механицизм классического естествознания и философии Нового времени видел преимущественно в:

1)

материализме

2)

теизме

3)+

деизме

4)

атеизме

5)

пантеизме

23. Продолжателями бэконовского эмпиризма в философии Нового времени были:

1)

Спиноза и Лейбниц

2)

Шеллинг и Гегель

3)

Кант и Фихте

4)

Декарт и Картезий

5)+

Гоббс и Локк

24. Говоря об «идолах театра», Фрэнсис Бэкон выступает, прежде всего, против:

1)

языческого идолопоклонства

2)+

безграничного доверия к ученым авторитетам

3)

христианской священной истории

4)

античного театрального искусства

5)

игровых форм человеческой деятельности

6)

эмпиризма Новой философии

25. Представителем эмпиризма в новой философии не был:

1)

Гоббс

2)+

Спиноза

3)

Бэкон

4)

Локк

26. Философская система Декарта представляет собой вариант философского:

1)

нигилизма

2)

пантеизма

3)

идеализма

4)+

дуализма

5)

материализма

27. Положение Декарта «Я мыслю, следовательно, я существую» надо понимать в том смысле, что:

1)

если бы я не мыслил, я бы не существовал

2)

мое мышление порождает мое существование

3)

существует абсолютно все, что можно помыслить

4)

если я существую, значит, я мыслю

5)+

я знаю о собственном существовании благодаря мышлению

28. Врожденные идеи — всего лишь набросок будущего знания, которое выкристаллизовывается в процессе жизненного опыта, считал:

1)

Кондильяк

2)

Декарт

3)

Гоббс

4)

Локк

5)

Бэкон

6)+

Лейбниц

29. Эмпиризм Д. Юма предвосхитил философскую традицию:

1)

персонализма

2)+

позитивизма

3)

экзистенциализма

4)

неотомизма

5)

марксизма

30. «Естественная религия», по Дэвиду Юму, — это:

1)

обожествление природы

2)

утверждение о несотворенности мира

3)

представление об одушевленности материи

4)

религиозная философия

5)+

привычки обыденного сознания

31. Утверждение Д. Юма о том, что действительность — это поток ощущений, может быть охарактеризовано как:

1)

релятивизм

2)

субъективизм

3)

агностицизм

4)

эмпиризм

5)+

все перечисленное

6)

ничего из перечисленного

7)

позитивизм

32. Рассуждение «Если бы Бога не было, то он все равно бы был, потому что мы не можем не верить в него как в вечный источник и незыблемый гарант действительно существующего добра» принадлежит:

1)

Декарту

2)

Гегелю

3)+

Канту

4)

Фейербаху

5)

Энгельсу

33. Положение Гегеля «Все действительное разумно, все разумное действительно» является:

1)

антропологическим

2)

схоластическим

3)

номиналистическим

4)+

пантеистическим

5)

софистическим

34. Физический мир есть инобытие Мирового разума, — полагал:

1)

Гельвеций

2)

Гоббс

3)

Гольбах

4)+

Гегель

5)

Горгий

35. В духе ксенофановской идеи о том, что если бы коровы и лошади придумывали себе богов, то их боги были бы коровами и лошадьми, высказывался:

1)

Фихте

2)+

Фейербах

3)

Гегель

4)

Шеллинг

5)

Кант

36. В общий контекст просветительской апологии разума и прогресса не вписываются философские взгляды:

1)

Дидро

2)

Монтескье

3)

Ламетри

4)+

Руссо

5)

Вольтера

37. «Отойди и не загораживай мне Солнца», — сказал Диоген:

1)

Анаксагору

2)

Аристотелю

3)

Антисфену

4)

Аристиппу

5)+

Александру Македонскому

38. Марксистская философия во многом базировалась на:

1)

рационализме Декарта

2)

коммунизме Руссо

3)

атеизме Гоббса

4)

априоризме Канта

5)+

материализме Фейербаха

6)

сенсуализме Локка

39. Воля в учениях А. Шопенгауэра и Ф. Ницше — это совокупность:

1)+

всего перечисленного

2)

страстей и порывов

3)

бессознательных побуждений

4)

желаний и инстинктов

5)

настроений и чувств

6)

иррациональных мотивов

40. С точки зрения О. Конта философия должна быть:

1)

видом искусства

2)

критикой религии

3)

любовью к мудрости

4)+

прислужницей науки

5)

изучением человека

41. Позитивизм призывал:

1)+

заниматься логикой и методологией научного познания

2)

все ответы неверны

3)

превратить философию в разновидность религиозного сознания

4)

признать пантеистическую природу Бытия

5)

произвести великое метафизическое объединение наук и искусств

6)

искать конечные причины мироздания

42. Проблема смысла жизни является одной из главных тем:

1)

диалектического материализма

2)

неопозитивизма

3)+

экзистенциализма

4)

эмпириокритицизма

5)

любой философской теории

43. Верификация — это:

1)+

проверка суждений на истинность

2)

преднамеренное запутывание ситуации

3)

поиск ответов на вечные вопросы

4)

разработка категориального аппарата

5)

сложные метафизические построения

44. «Мы имеем право верить на свой собственный риск в любую гипотезу», — утверждали представители:

1)

марксизма

2)+

прагматизма

3)

неотомизма

4)

картезианства

5)

паралогизма

45. Закон трех стадий исторического развития знания (теологической, метафизической, позитивной) сформулировал:

1)+

О. Конт

2)

Т. Кун

3)

Г. Коген

4)

Р. Карнап

5)

И. Кант

6)

Ш. Кулон

46. Прагматизм провозглашает отказ от:

1)

позитивизма

2)+

метафизики

3)

агностицизма

4)

субъективизма

5)

релятивизма

47. Представителем философии жизни не был:

1)

Бергсон

2)

Ницше

3)

Дильтей

4)

Шопенгауэр

5)+

Спенсер

48. Экзистенция — это:

1)

рождение чего-то из ничего

2)

божественный замысел

3)

резюме любого философского трактата

4)

материальное первоначало мира

5)+

индивидуальное существование

6)

воздержание от догматических суждений

49. В неопозитивистской трактовке философия должна быть по преимуществу:

1)

поиском истины

2)

естествознанием

3)+

исследованием языка

4)

разделом математики

50. Представителем неопозитивизма был:

1)

Руссо

2)+

Рассел

3)

Риккерт

4)

Риман

5)

Ранке

51. Родоначальником прагматизма был:

1)

Гуссерль

2)+

Пирс

3)

Энгельс

4)

Милль

5)

Кант

52. Родоначальником экзистенциализма был:

1)

Витгенштейн

2)

Авенариус

3)+

Кьеркегор

4)

Джемс

5)

Маркс

53. За видимым разнообразием вещей скрывается некая невидимая, единая и бесконечная их основа, полагали философы:

1)

средневековья

2)

Нового времени

3)

древности

4)+

всех эпох

5)

Возрождения

54. Философия, несомненно:

1)+

существует как одна из форм духовной культуры

2)

помогает людям в повседневной жизни

3)

движет человечество по пути прогресса

4)

служит делу научного освоения действительности

5)

изучает бесконечное многообразие окружающего мира

6)

занимается бесполезными вещами и неизвестно зачем существует

7)

является дисциплиной, обязательной для изучения

55. Одной из наиболее характерных черт русской философии XIX — начала ХХ вв. является:

1)+

интерес к историческим, моральным и социальным вопросам

2)

скептицизм и релятивизм

3)

разработка проблем гносеологии

4)

систематичность и теоретичность

5)

стремление философски осмыслить различные варианты христианства

6)

полная зависимость от западной философии

56. Утверждение о том, что «прошлое России — пусто, настоящее — невыносимо, а будущего у нее — нет» принадлежит:

1)+

П.Я. Чаадаеву

2)

А.С. Хомякову

3)

Ф.М. Достоевскому

4)

А.И. Герцену

5)

А.Х. Бенкендорфу

6)

Т.Н. Грановскому

57. Ключевая идея народничества Герцена состоит в том, что:

1)

все ответы неверны

2)

российская империя — величайшая империя в истории человечества

3)

необходимо изучать народную культуру и развивать народные традиции

4)

русское православие — наиболее истинный вариант христианской веры

5)+

необходимо сочетать коллективизм русской общины с западной идеей свободы личности

6)

народ всегда и во всем прав, а его правительство может ошибаться

58. Ноосфера, по В.И. Вернадскому, — это:

1)

вся бесконечная в пространстве и времени Вселенная

2)

комбинация геометрических фигур, изображающих мироздание

3)

сфера вечных вопросов и проблем, рассматриваемых в философии

4)+

специфическая оболочка Земли, создаваемая научной и творческой деятельностью человеческого разума

5)

специфический метод научного познания

6)

все ответы неверны

59. София, в учении Владимира Соловьева, — это:

1)

другое название материи

2)

универсальный способ познания мира

3)

широко распространенное философское учение

4)

верховная языческая богиня

5)

высшая из всех наук

6)+

Мировая душа

60. Апейрон — это:

1)

пифагорейское божество

2)

греческий философ

3)+

нечто бесконечное

4)

родина Платона

5)

философский трактат

61. Пифагор объявил первоначалом мира Число, потому что:

1)

он слишком наивно заблуждался

2)

он был учеником Платона

3)+

все можно выразить количественно, представить в виде числа, которое, следовательно, незримо присутствует во всех вещах, связывает их, объединяет

4)

очень любил математику времен Галилея и Ньютона

5)

хотел соригинальничать

62. Основателем элейской школы был:

1)

Ксенофрант

2)

Парменид

3)

Ксенофонт

4)+

Ксенофан

5)

Ксенократ

63. Апория — это:

1)

древнее учебное заведение

2)

греческий культурный центр

3)

философия Зенона

4)

представительница элейской школы

5)+

безвыходное положение мысли

64. Положение «Все течет, и ничто не становится» принадлежит:

1)

Гесиоду

2)

Герострату

3)

Гераклу

4)

Гомеру

5)+

Гераклиту

65. Диалектика — это философское учение о:

1)

вечной неизменности

2)

первичности и вечности материи

3)+

всеобщей взаимосвязи и всеобщем изменении

4)

всеобщей иллюзорности

5)

происхождении мира

66. Положение, в силу которого все в мире относительно, является:

1)

зооморфизмом

2)

все ответы неверны

3)+

релятивизмом

4)

изостенизмом

5)

гилозоизмом

67. Подлинной реальностью по Демокриту являются:

1)+

атомы и пустота

2)

умопостигаемые сущности

3)

предметы физического мира

4)

нематериальные объекты

68. Рассуждение «Что лучше: вечное блаженство или бутерброд? Конечно же — вечное блаженство. Но что может быть лучше вечного блаженства ? Ничто! А бутерброд лучше, чем ничто, значит он лучше вечного блаженства», является:

1)

антиномией

2)

чепухой

3)

апорией

4)

силлогизмом

5)

парадоксом

6)+

софизмом

69. Протагору принадлежит положение:

1)

«Бытие есть, небытия же нет»

2)

«Я не мудрец, но только философ»

3)+

«Человек есть мера всех вещей»

4)

«В одну реку нельзя войти дважды»

5)

«Я знаю, что я ничего не знаю»

70. Сочинение «О несуществующем или о природе» написал:

1)

Гесиод

2)

Гомер

3)

Гиппий

4)

Гераклит

5)+

Горгий

6)

Гипподам

71. Майевтика — это:

1)

богиня философии

2)+

философский метод

3)

ученица Сократа

4)

разновидность софистики

5)

учение Аристотеля

72. «Сколько людей, столько и истин», — считали:

1)

элеаты

2)+

софисты

3)

киники

4)

милетцы

5)

стоики

73. Анархизм свойственен:

1)

Платону

2)

Фалесу

3)

Сократу

4)+

Антисфену

5)

Аристиппу

74. Гедонизм — это:

1)

покорность судьбе

2)

утверждение свободы

3)+

стремление к удовольствиям

4)

обретение невозмутимости

5)

отказ от желаний

75. Философия Сократа является по преимуществу:

1)

космологией

2)+

антропологией

3)

гносеологией

4)

эсхатологией

5)

филологией

76. Идея о том, что видимое нами отчасти или полностью не совпадает с подлинной реальностью, принадлежит:

1)

Пармениду

2)

Гераклиту

3)

Демокриту

4)+

всем названным

5)

Платону

6)

никому из названных

77. Мысль о том, что Боги бессмертны и блаженны, в силу чего совершенно бездеятельны и потому никак не влияют на человеческую жизнь, принадлежит:

1)+

Эпикуру

2)

Эроту

3)

Эпиктету

4)

Экклезиасту

5)

Эмпедоклу

78. Изостения — это:

1)

всеохватность

2)

многозначность

3)

относительность

4)

бессмысленность

5)+

равносильность

79. Кто из представителей патристики считал, что знание выше веры?

1)+

никто из названных

2)

Ориген

3)

Тертуллиан

4)

Климент

5)

все названные

6)

Августин

80. Христиане преследовали язычников:

1)+

за их пантеизм

2)

за их платонизм

3)

за все перечисленное

4)

за их аскетизм

5)

за их атеизм

81. Схоластика — это:

1)

философская деятельность отцов церкви

2)

отрицание роли философии

3)

синоним средневековья

4)+

синтез религии и философии

5)

направление в древней философии

82. «Верую, чтобы понимать», — это положение:

1)

силлогистики

2)+

схоластики

3)

патристики

4)

мистики

5)

казуистики

83. Идея о том, что материя неизбежно стремится к превращению в хаос, и поэтому необходима внешняя нематериальная сила, которая удерживала бы ее от этого, представляет собой одно из доказательств существования Бога, а именно:

1)

онтологический аргумент

2)+

телеологический аргумент

3)

материальный аргумент

4)

космологический аргумент

5)

хаотический аргумент

84. Положение Тертуллиана «Верую, ибо абсурдно» надо понимать в том смысле, что:

1)

мир абсурден, знать о нем ничего нельзя, можно только верить во все существующее

2)+

предмет моей веры абсурден с точки зрения разума, но это еще более вдохновляет меня верить в него

3)

я верую в совершенно абсурдные вещи, и поэтому лучше в них не верить

4)

только верить абсурдно, для того и дан человеку разум, чтобы познавать мир

5)

надо считать все абсурдным и ни во что не верить

85. Средневековый реализм — это философская идея, утверждавшая реальность физического мира:

1)

реальность небытия

2)+

реальное существование общих понятий

3)

необходимость реалистичного отображения действительности

4)

реалистический взгляд на природу разума

86. Томизм — это религиозно-философское учение:

1)

Ансельма Кентерберийского

2)

Климента Александрийского

3)

Томаса Уэльсского

4)+

Фомы Аквинского

5)

Августина Гиппонского

87. Рассуждение «У всякой вещи есть своя причина, ибо ничто не происходит из ничего значит, и у нашего мира в целом тоже есть причина, которой может быть только Бог» представляет собой:

1)

ничего из перечисленного

2)+

космологический аргумент

3)

онтологический аргумент

4)

причинный аргумент

5)

телеологический аргумент

88. «Универсалии после вещей в качестве понятий ума», — это точка зрения:

1)+

умеренного номинализма

2)

умеренного реализма

3)

крайнего реализма

4)

крайнего номинализма

89. Фома Аквинский во многом заимствовал воззрения античного мыслителя:

1)

Эпикура

2)

Пифагора

3)

Платона

4)

Сократа

5)+

Аристотеля

90. Сторонником теории двойственной истины был:

1)

Уильям Оккам

2)

Роджер Бэкон

3)+

каждый из названных

4)

никто из названных

5)

Ибн Рошд

6)

Дунс Скот

91. «Бритва Оккама» тяготеет к:

1)

скептицизму

2)

политеизму

3)+

экспериментальному познанию

4)

агностицизму

5)

мистицизму

92. Теория двойственной истины была направлена против:

1)

философии

2)+

схоластики

3)

религии

4)

мистики

5)

науки

93. В эпоху Возрождения представления о Боге были по преимуществу:

1)

гилозоистическими

2)

материалистическими

3)+

политеистическими

4)

пантеистическими

5)

атеистическими

94. Пантеизм Джордано Бруно является:

1)

эвристическим

2)

антропоморфическим

3)

атеистическим

4)

реалистическим

5)+

натуралистическим

95. «Ученое незнание», по Николаю Кузанскому, — это:

1)

скептическая философия

2)

невежество ученых

3)+

непостижимость бесконечности

4)

хитрый софизм

5)

некачественное обучение

96. Гилозоизм — это представление:

1)

о непознаваемости природы

2)

о бесконечности Вселенной

3)+

об одушевленности материи

4)

о несотворенности мира

5)

о многообразии жизни

6)

о неизменности сущего

generated at geetest.ru