Родоначальником прагматизма был:
Гуссерль
Пирс
Энгельс
Милль
Кант
Тест по Философии с ответами
Родоначальником экзистенциализма был:
Витгенштейн
Авенариус
Кьеркегор
Джемс
Маркс
За видимым разнообразием вещей скрывается некая невидимая, единая и бесконечная их основа, полагали философы:
средневековья
Нового времени
древности
всех эпох
Возрождения
Философия, несомненно:
существует как одна из форм духовной культуры
помогает людям в повседневной жизни
движет человечество по пути прогресса
служит делу научного освоения действительности
изучает бесконечное многообразие окружающего мира
занимается бесполезными вещами и неизвестно зачем существует
является дисциплиной, обязательной для изучения
Одной из наиболее характерных черт русской философии XIX — начала ХХ вв. является:
интерес к историческим, моральным и социальным вопросам
скептицизм и релятивизм
разработка проблем гносеологии
систематичность и теоретичность
стремление философски осмыслить различные варианты христианства
полная зависимость от западной философии
Утверждение о том, что «прошлое России — пусто, настоящее — невыносимо, а будущего у нее — нет» принадлежит:
П.Я. Чаадаеву
А.С. Хомякову
Ф.М. Достоевскому
А.И. Герцену
А.Х. Бенкендорфу
Т.Н. Грановскому
Ключевая идея народничества Герцена состоит в том, что:
все ответы неверны
российская империя — величайшая империя в истории человечества
необходимо изучать народную культуру и развивать народные традиции
русское православие — наиболее истинный вариант христианской веры
необходимо сочетать коллективизм русской общины с западной идеей свободы личности
народ всегда и во всем прав, а его правительство может ошибаться
Ноосфера, по В.И. Вернадскому, — это:
вся бесконечная в пространстве и времени Вселенная
комбинация геометрических фигур, изображающих мироздание
сфера вечных вопросов и проблем, рассматриваемых в философии
специфическая оболочка Земли, создаваемая научной и творческой деятельностью человеческого разума
специфический метод научного познания
все ответы неверны
София, в учении Владимира Соловьева, — это:
другое название материи
универсальный способ познания мира
широко распространенное философское учение
верховная языческая богиня
высшая из всех наук
Мировая душа
Апейрон — это:
пифагорейское божество
греческий философ
нечто бесконечное
родина Платона
философский трактат
Пифагор объявил первоначалом мира Число, потому что:
он слишком наивно заблуждался
он был учеником Платона
все можно выразить количественно, представить в виде числа, которое, следовательно, незримо присутствует во всех вещах, связывает их, объединяет
очень любил математику времен Галилея и Ньютона
хотел соригинальничать
Основателем элейской школы был:
Ксенофрант
Парменид
Ксенофонт
Ксенофан
Ксенократ
Апория — это:
древнее учебное заведение
греческий культурный центр
философия Зенона
представительница элейской школы
безвыходное положение мысли
Положение «Все течет, и ничто не становится» принадлежит:
Гесиоду
Герострату
Гераклу
Гомеру
Гераклиту
Диалектика — это философское учение о:
вечной неизменности
первичности и вечности материи
всеобщей взаимосвязи и всеобщем изменении
всеобщей иллюзорности
происхождении мира
Положение, в силу которого все в мире относительно, является:
зооморфизмом
все ответы неверны
релятивизмом
изостенизмом
гилозоизмом
Подлинной реальностью по Демокриту являются:
атомы и пустота
умопостигаемые сущности
предметы физического мира
нематериальные объекты
Рассуждение «Что лучше: вечное блаженство или бутерброд? Конечно же — вечное блаженство. Но что может быть лучше вечного блаженства ? Ничто! А бутерброд лучше, чем ничто, значит он лучше вечного блаженства», является:
антиномией
чепухой
апорией
силлогизмом
парадоксом
софизмом
Протагору принадлежит положение:
«Бытие есть, небытия же нет»
«Я не мудрец, но только философ»
«Человек есть мера всех вещей»
«В одну реку нельзя войти дважды»
«Я знаю, что я ничего не знаю»
Сочинение «О несуществующем или о природе» написал:
Гесиод
Гомер
Гиппий
Гераклит
Горгий
Гипподам
Майевтика — это:
богиня философии
философский метод
ученица Сократа
разновидность софистики
учение Аристотеля
«Сколько людей, столько и истин», — считали:
элеаты
софисты
киники
милетцы
стоики
Анархизм свойственен:
Платону
Фалесу
Сократу
Антисфену
Аристиппу
Гедонизм — это:
покорность судьбе
утверждение свободы
стремление к удовольствиям
обретение невозмутимости
отказ от желаний
Философия Сократа является по преимуществу:
космологией
антропологией
гносеологией
эсхатологией
филологией
Идея о том, что видимое нами отчасти или полностью не совпадает с подлинной реальностью, принадлежит:
Пармениду
Гераклиту
Демокриту
всем названным
Платону
никому из названных
Мысль о том, что Боги бессмертны и блаженны, в силу чего совершенно бездеятельны и потому никак не влияют на человеческую жизнь, принадлежит:
Эпикуру
Эроту
Эпиктету
Экклезиасту
Эмпедоклу
Изостения — это:
всеохватность
многозначность
относительность
бессмысленность
равносильность
Кто из представителей патристики считал, что знание выше веры?
никто из названных
Ориген
Тертуллиан
Климент
все названные
Августин
Христиане преследовали язычников:
за их пантеизм
за их платонизм
за все перечисленное
за их аскетизм
за их атеизм
Схоластика — это:
философская деятельность отцов церкви
отрицание роли философии
синоним средневековья
синтез религии и философии
направление в древней философии
«Верую, чтобы понимать», — это положение:
силлогистики
схоластики
патристики
мистики
казуистики
Идея о том, что материя неизбежно стремится к превращению в хаос, и поэтому необходима внешняя нематериальная сила, которая удерживала бы ее от этого, представляет собой одно из доказательств существования Бога, а именно:
онтологический аргумент
телеологический аргумент
материальный аргумент
космологический аргумент
хаотический аргумент
Положение Тертуллиана «Верую, ибо абсурдно» надо понимать в том смысле, что:
мир абсурден, знать о нем ничего нельзя, можно только верить во все существующее
предмет моей веры абсурден с точки зрения разума, но это еще более вдохновляет меня верить в него
я верую в совершенно абсурдные вещи, и поэтому лучше в них не верить
только верить абсурдно, для того и дан человеку разум, чтобы познавать мир
надо считать все абсурдным и ни во что не верить
Средневековый реализм — это философская идея, утверждавшая реальность физического мира:
реальность небытия
реальное существование общих понятий
необходимость реалистичного отображения действительности
реалистический взгляд на природу разума
Томизм — это религиозно-философское учение:
Ансельма Кентерберийского
Климента Александрийского
Томаса Уэльсского
Фомы Аквинского
Августина Гиппонского
Рассуждение «У всякой вещи есть своя причина, ибо ничто не происходит из ничего значит, и у нашего мира в целом тоже есть причина, которой может быть только Бог» представляет собой:
ничего из перечисленного
космологический аргумент
онтологический аргумент
причинный аргумент
телеологический аргумент
«Универсалии после вещей в качестве понятий ума», — это точка зрения:
умеренного номинализма
умеренного реализма
крайнего реализма
крайнего номинализма
Фома Аквинский во многом заимствовал воззрения античного мыслителя:
Эпикура
Пифагора
Платона
Сократа
Аристотеля
Сторонником теории двойственной истины был:
Уильям Оккам
Роджер Бэкон
каждый из названных
никто из названных
Ибн Рошд
Дунс Скот
«Бритва Оккама» тяготеет к:
скептицизму
политеизму
экспериментальному познанию
агностицизму
мистицизму
Теория двойственной истины была направлена против:
философии
схоластики
религии
мистики
науки
В эпоху Возрождения представления о Боге были по преимуществу:
гилозоистическими
материалистическими
политеистическими
пантеистическими
атеистическими
Пантеизм Джордано Бруно является:
эвристическим
антропоморфическим
атеистическим
реалистическим
натуралистическим
«Ученое незнание», по Николаю Кузанскому, — это:
скептическая философия
невежество ученых
непостижимость бесконечности
хитрый софизм
некачественное обучение
Гилозоизм — это представление:
о непознаваемости природы
о бесконечности Вселенной
об одушевленности материи
о несотворенности мира
о многообразии жизни
о неизменности сущего
